LA DANSE TAHITIENNE AUJOURD'HUI

HIRO'A -Revue culturelle

JOURNAL D'INFORMATIONS CULTURELLES -Mensuel gratuit

EXPOSITION-  la danse des costumes à Nouméa avec Manouche LEHARTEL

DOSSIER- Matarii i ni'a, fête de l'abondance

PORTRAITS- Les ingénieurs du son, ces hommes de l'ombre

NONAHERE, HIVA GARDIENS DU SAVOIR

NOUVEAU SPECTACLE DE NONAHERE, GROUPE DE DANSE TAHITIENNE

HIVA - Les Gardiens du Savoir

Ce spectacle "Hiva, les Gardiens du Savoir" est placé sous les signes du partage, de l'humilité, de la jeunesse, de la beauté, de la force, de la connaissance et de l'intelligence.
Alors Venez nombreux le samedi 15 décembre 2007 à 19H30. Teiva LC, Manahau, Aratoa, Halau o Ka'ulaokeahi feront honneur de leur présence pour soutenir notre action. Merci encore de soutenir cette jeune troupe de danse et de faire circuler l'information à un maximum d'internautes de Polynésie française et du monde entier....

Matani KAINUKU et Nonahere -

Spectacle à Te Fare Tauhiti Nui (Maison de la Culture). Renseignements: 544 544

Le concours de danse tahitienne international : LE HEIVA INTERNATIONAL

    La première édition du heiva international de papeete commence jeudi 26 Juillet, avec le concours de solistes.
120 candidates , et candidats, se sont inscrits . Du jamais vu au fenua. En effet, si ce type de compétition est habituel dans les divers festuvals de danse tahitienne    qui existent en dehors de Polynésie, notamment à Hawaï et à San José, rien de tel n'avait encore été organisé au fenua.

JEUDI 26 JUILLET  AU GRAND THÉÂTRE DE L'OTAC  À 17 H
concours de solistes
prix de l'entrée  1000 f

VENDREDI 17 JUILLET À TOATA
deux groupes en lice : NONOSINA ET NEMENZO.
Entre les prestations des deux groupes, le final du concours de solistes.

LES PLACES SONT EN VENTE À ODYSSÉE
2500f 1500f et 500 f

ENFIN  DIMANCHE 29 JUILLET
Soirée spéciale à TOATA, avec NONOSINA, NONAHERE, ET TOAREVA.

plus d'infos, l'interview de Mevina, demain

Spectacle de danse tahitienne TURAMA TE HETU A KA par la troupe HEI TAHITI

PRÉSENTATION  DU SPECTACLE SIMPLIFIÉE EN FRANçAIS

TURAMA TE HETU A KA
Les étoiles de Ka

TURAMA TE HETU A KA célèbre le HURIVAKA : le rite de  passage d’un cycle solaire à un autre .
TE HETU A KA sont les étoiles de la constellation des Pléiades, dont l’apparition marque le début et la fin de l’année solsticiale.

KAHIVA est l’artiste étoile : l’excellence dans l’exercice des arts du ballet assimilé à un pouvoir symbolique attribué à l’esprit du feu : KA.

TURAMA TE HETU A KA n’est pas seulement un spectacle ! C’est un éloge à la vie, à la souffrance, à la joie, à la compassion, à la roue du temps.

Qu’est ce que le livre ? Rien d’autre que peau de chagrin, un verbe désincarné.*
« Il n’est pas de vérité, il n’y a de tangible que l’onde : du souffle, du son, du mouvement, de la lumière, du verbe, de l’eau, l’être qui le génère et les êtres qui le perçoivent. »
« E aha te puta e pa’ikeu, e puta putapu aau ! »

En Hommage à : Mama Pihina Teavai Maifano disparue cette année.

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* dans la danse tahitienne aujourd’hui, l’art chorégraphique, l’écriture de la danse, sont assis sur des écrits . Qu’ils soient en vers ou en prose, ce sont les mots, à travers les concepts, les pensées, les images qu’ils véhiculent, qui font naître le mouvement.
Mais l’écrit n’est jamais que le signe qui représente le son. Le lien entre le mouvement dansé et le mot, la parole,  est à peu près la seule constante qui a résisté à la longue et totale interdiction de la pratique de la danse au 19ème siècle.

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ENTREE : HURIVAKA   le changement de cycle

Entrée en scène :
Dans une nuit informe et persistante, des équipages viennent d’atterrir sur la rive d’une île. Ils convoquent les villageois et quelqu’un s’adresse à eux les poussant à accueillir une arche.
Dans cette nuit, une voix interrompt la clameur et annonce à la foule le seigneur Tane.

Récitatif d’ouverture            
Le seigneur Tane vous appose  sa loi    

Une voix indique l’arrivée imminente de l’arche portant le seigneur Tane
Récitatif :Chef de troupe            

Le chef de troupe demande à la foule d’accueillir Tane

Récitatif : Soliste narrateur            
Voici Tane dans sa splendeur            

La troupe chante et danse pour que l’arche de lumière arrive, portant le seigneur Tane

Aparima : Que la nuit soit lumière       

Les équipages accompagnant  l’arche sur l’océan de nuit appellent les étoiles les plus brillantes du firmament et implorent le verbe de Ka :l’esprit du feu.
( les équipages sont ici des communautés d'étoiles)

Otea tane   

-ACTE 1   KA  l'esprit du feu

L’acte 1 s’ouvre sur une invocation a Ka, une voix venue du Po répond à l’invocation.

Invocation 1                   

L’esprit de Ka, esprit du feu  se manifeste

Danse du feu femmes : Esprit du feu    
Je suis Ka l’esprit du feu
            -
Danse du feu hommes
Les yeux de Tane

Aparima femmes: Le visage de  Tane   
Je vis son visage

ACTE 2      TU FARIUA        le capitaine des équipages

    L’acte 2 s’ouvre sur  Ka et son invocation à Tane, l’implorant d’apparaître

et de façonner Atea l’espace

Invocation 2 : KANE !

Otea femmes :  TUFARUIA

Ka motive son invocation par la venue de l’oiseau  Rupe, rapporteur d’une guerre qui met en danger les royaux guerriers de la terre Enana, issus de Rogo Pua

Orero   l’oiseau Rupe (le carpophage impérial)

Aparima vava amui : Te Rupe

Ka assoit son invocation sur la pierre de Apataki à laquelle il dédie la couronne aux 108 coquillages, de couleurs de sang et de joie

Lamentation Femmes  :Le collier des 108 coquillages       
-
Otea amui : Rauvau                   

Il décline les noms des 8 têtes de poissons, noms des 8 étoiles les plus brillantes de la constellation des Pléïades

Paoa :     Les 8 Têtes de poissons

Source de mesure, d’échange, demeures !         

-ACTE 3: TANE

Annonce  de l’arrivée des premiers danseurs étoiles, figurant les premières étoiles : les fils de Galatée. Ce sont les huit têtes de poissons de Maui . L’invocation de Ka reprend

Invocation 3                        
Qu’ils soient, et demeurent, et à jamais :            
-
Orero :  Les fils de Galatée            
Eh oui ! Les voilà, les voilà   

Ka s’adresse aux huit étoiles les plus brillantes et leur demande l’éradication du mensonge pour le soir de la 27 ème lune.

Haka hommes: Otez le mensonge            
Otez le mensonge !

Ka  poursuit et les invite avec  les équipages à recréer le monde  du jour et de l’ordre, dans la guerre et la souffrance

Hurivaka : Le chant de Tane            
Ouvre les portes de l’univers, dans le vortex

Otea Dames : le Chant de Tane

Les équipages  chantent les louanges de Tane, et déclinent ses qualités et ses attributions.

Aparima Vahine :Le chant de Tane       

Les équipages chantent la magnanimité de Tane, la compassion, la puissance de la vie, et la pérennité de la communauté.

Danse couples de l’amour                
Tane, l’amour

La conservation de l’espèce humaine, et la force de la culture, ne peuvent se transmettre que :par la puissance de la communauté et le sens collectif. Les enfants sont la résultante de la compassion et de la générosité et sont les seuls à pouvoir endosser le pouvoir de Ka : l’esprit du feu.

Otea enfants :Tane                                 
Tikotiko, tekiteki…
-

ACTE 4:    TANE TE VAI ORA

L’invocation conduit  les 4 clans pour qu’ils se mettent en place, car Tane et l’arche de lumière vont accoster. Le Protocole doit annoncer Tane.

Invocation 4                        
Pressons, demandons, Encerclons            
-
Le protocole annonce Tane, de la source de vie (voie lactée)

Déclamation : Tane source de vie            
Guerrier ceint de noir

Ute Arearea : Tane mitihue            
-

ACTE 5 : HURITAU   Le changement de cycle est en cours

L’Acte 5  s’ouvre avec l’invocation de Ka, de mise à mort du mensonge

Invocation 5                           
C’est parti, la déclaration de guerre, le temps des larmes   

Un chant vient marquer une période révolue, celle de l’extinction de la branche aînée de Rogo Pua a Huukena

Aparima Dames : Mere mai               
Chantes pour moi, chantes pour moi !         

Intermède orchestre : Huritau            
La sanction

Haka vahine : Perle interdite            
Vous avez brisé le serment

               

ACTE 6 : AROHA

L’acte 6 est dédié à la mise à mort symbolique de la lune qui doit rendre l’espace du jour au soleil son père.

Invocation 6                        
Compassion, courage, persévérance            

Les étoiles du jour prennent possession de l’espace du jour poussant Hina vers l’espace de la nuit jusqu’à ses derniers retranchements

Otea tane : Etoiles du jour               
Les Couillus                        
-
Himene Ruau : Etoiles de la Nuit

Victoire des lumières et réparation à la lune pour sa défaite symbolique.
Nuit quintessence                     

-FINAL      TE TIARE O TE ANUANUA   la fleur de l'arc en ciel

Tu Fariua prononce l’achèvement du changement de cycle et l’avènement de la reconstruction de la parole juste.

Otea amui : La fleur de l’arc en ciel               

IL s’adresse aux têtes de poissons et leur confie le pouvoir de Ka. Ils sont les royales têtes des Pléiades et présideront dorénavant aux cérémonies du calendrier solsticial.

Solo : Cueillez la fleur de l’arc en ciel       

LE RENVOI    HURI MAI NA

Renvoi des divinités par l’endormissement dans les confins de la mémoire.

Aparima final : Retournes Toi            
Tourne  vers moi

ALLEZ, AIMEZ, PARTEZ !

KA LE CONQUÉRANT !   QU’IL SOIT !

***********

       N'hésitez pas à poser des questions en ligne sur le spectacle, que vous l'ayez vu ou pas. les auteurs attendent vos commentaires avec impatience !

LES RÉSULTATS DU CONCOURS DE DANSES

 Catégorie création :  deux groupes en compétition

1er prix NONAHERE

2ème prix  TOAREVA

Catégorie patrimoine : 12 groupes en lice

1er prix : HEI KURA NUI
2ème prix : RURUTU
3ème" PRIX :TIPAERUI
4ème prix : TEVA I TAI
5ème prix : HITIREVA

MEILLEURE DANSEUR : HITIREVA
MEILLEURE DANSEUSE : HITIREVA

MEILLEUR ORCHESTRE  (création): HEIKURA NUI

MEILLEUR RAATIRA : TOAREVA

PRIX SPÉCIAL POUR 16 ANNÉES DE PARTICIPATION CONSÉCUTIVE : TE MARAMA

LE SPECTACLE DE DANSE TAHITIENNE DE HEI TAHITI LE 21 JUILLET

   

Samedi 21 Juillet, une soirée unique à Toata, avec le spectacle

          TURAMA  TE HETU A KA.

Deux heures de spectacle, avec 400 participants, dont deux chorales de pupu himene.

    Hei Tahiti finalement absent du Heiva 2007 présente un spectacle original à plus d'un titre, dont le livret est du à  Temehamehari'i Coeroli et Maheata Teavai.

 

                                                                                                                           

Les  interviews de Temehamehari'i Coeroli et de merehau Anastase à propos de la création du spectacle : livret , musique et considérations diverses réalisés par Joëlle et Moanaura

podcast n°2

Téléchargement te_turama_podcast_2.mov

podcast n° 1

Téléchargement trama2_bis.mp4

podcasts n°3
l'un des chants du spectacle, à écouter ici

Téléchargement ws_pofai_mai_te_tiare.MP4

Les billets sont en vente à Odyssée

places VIP  10 000 f

places en tribune centrale  3500 f

places dans les angles   2000 f

places sur les côtés   1500 f

PRÉSENTATION SIMPLIFIÉE, EN FRANçAIS UNIQUEMENT

 

Des images du spectacle dans un album photos prochainement

 

Le dossier de presse du spectacle

TURAMA TE HETU A KA
Les étoiles de Ka

 

THEME

TURAMA TE HETU A KA célèbre le HURIVAKA : rite de  passage d’un cycle à un autre . TE HETU A KA sont les Pléiades qui marquent le début et la fin de l’année solsticiale.  KAHIVA est l’artiste étoile : l’excellence dans l’exercice des arts du ballet assimilé à un pouvoir symbolique attribué à l’esprit du feu : KA.
TURAMA TE HETU A KA n’est pas un spectacle ! C’est un éloge à la vie, à la souffrance, à la joie, à la compassion, à la roue du temps.
« Il n’est pas de vérité, il n’y a de tangible que l’onde : du souffle, du son, du mouvement, de la lumière, du verbe, de l’eau, l’être qui le génère et les êtres qui le perçoivent.
Qu’est ce que le livre rien d’autre que peau de chagrin, un verbe désincarné.
E aha te puta e pa’ikeu, e puta putapu aau ! »



Textes : Maheata Teavai, Merehau Anastas,Temehameharii Coeroli,
Production :     Hei Tahiti Tiare Trompette
Choréographie : Hei Tahiti - Tiare trompette
Musique : Hei tahiti, Maheata Teavai,Tehaatokoau Kaimuko,Temehameharii Coeroli
Interprètes : Hei Tahiti, Te Ahi Nui, Te Ui Api no Arue.
Sonorisation :  Heiva Nui
Lumières : Heiva Nui
Photographie : François Rousseau.

En Hommage à : Mama Pihina.

    Le spectacle : durée 2 h

1-ENTREE /Tomoraa : HURIVAKA
Ouverture orchestre                Rohi Pehe : tomoraa
Salutations et offrandes                        Tu fariua : Hurivaka
Kihau : Saluez la vie                Kihau :  Kura ora
Laissez-moi…                    Hakaruke mai kiaku…
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Maheata Teavai
-Arrangeur : Tehaatokoau kaimuko

Entrée sur scène : Dans une nuit informe et persistante des équipages viennent d’atterrir sur la rive d’une île. Ils convoquent les villageois et quelqu’un s’adresse à eux les poussant à accueillir une arche.Dans cette nuit, une voix interrompt la clameur et annonce à la foule le seigneur Tane

Récitatif d’ouverture            Korero
Le seigneur Tane vous appose  sa loi     Teie te tahu a Tane Atua…
-Auteur : Maheata Teavai
Une voix indique l’arrivée imminente de l’arche portant le seigneur Tane

Récitatif :Chef de troupe             Hurivaka
La nef s’en va légère                 Teretere hagihagi te vaka…
-Auteur :Maheata Teavai
Le chef de troupe demande à la foule d’accueillir Tane

Récitatif : Soliste narrateur            Korero : Pupahu Tane
Voici Tane dans sa splendeur            Tu mai Tane purotu…
-Auteur : Maheata Teavai

La troupe chante et danse pour que l’arche de lumière arrive, portant le seigneur Tane
Aparima : Que la nuit soit lumière        Kapa : Ia maramarama te Po
Que la nuit soit lumière            Ia marama te po…
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Maheata Teavai
-Arrangeur : Tehaatokoau Kaimuko

Les équipages accompagnant  l’arche sur l’océan de nuit appellent les étoiles les
plus brillantes du firmament et implorent le verbe de Ka :l’esprit du feu.

Otea tane : Ia marama te Po        Tuki : Ia marama te Po
Par pulsions et impulsions !            Tuki e, tuki e !   
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Hei Tahiti

II-ACTE 1 /Hautiraa 1 :

L’acte 1 s’ouvre sur une invocation a Ka, une voix venue du Po répond à l’invocation.

Invocation 1                    Karakia 1
Tu m’a invoqué                 Karakia mai koe kia ku …
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Witaz

L’esprit de Ka, esprit du feu  se manifeste

Danse du feu femmes : Esprit du feu    Kori Ahi vahine : Te ahi e ka
Je suis Ka l’esprit du feu            Te ahi e ka …
-Auteur : Pihina Teavai
-Compositeur : Maheata Teavai
Danse du feu hommes : Esprit du feu      Kori Ahi Tane : Te ahi e Ka
Les yeux de Tane                Te mata o tane
Aparima femmes: Le visage de  Tane    Kapa vahine: Te mata o Tane
Je vis son visage                 Ua kite vau tona mata …
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Maheata Teavai
-Arrangeur : Tehaatokoau Kaimuko

III-ACTE 2 /Hautiraa 2 : TUFARIUA

L’acte 2 s’ouvre sur  Ka et son invocation à Tane, l’implorant d’apparaître
et de façonner Atea l’espace

Invocation 2 :                    Karakia 2
Kane !                             Kane !   
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Witaz
Otea femmes : Tufariua                                       Kori Vahine : Tufariua

Ka motive son invocation par la venue de Rupe, rapporteur d’une guerre qui
met en danger les royaux guerriers de la terre Enana, issus de Rogo Pua

Orero : Le carpophage impérial            Korero :Te Rupe
Te Rupe, est la nuée                     Te rupe, o te rupehu ia ..
-Auteur : Maheata Teavai
Aparima vava amui : Te Rupe                Kapa Vava amui: Te Rupe

Ka assoit son invocation sur la pierre de Apataki à qui il dédie la couronne aux 108 coquillages, de couleurs de sang et de joie

Lamentation Femmes :Le collier des 108        Tagi Vahine : Hei pikuku Rauvau
Pleure, Pierre de Apataki !                E tagi ana koe e te tara o Apataki e !
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Maheata Teavai
-Arrangeur : Tehaatokoau Kaimuko
Otea amui : Rauvau                    Kori amui : Rauvau

Il décline les noms des 8 têtes de poissons, noms des 8 étoiles les plus brillantes de la constellation des Pléïades

Paoa : Les 8 Têtes de poissons            Paoa : Na pepenu komene e vau
Source de mesure, d’échange, demeures !         Vai tape, vai tapihaa, ia vai !..
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Hei Tahiti

IV-ACTE 3 /Hautiraa 3 : TANE

Annonce  de l’arrivée des premiers danseurs étoiles, figurant les premières étoiles,
les fils de Galatée. Ce sont les huit têtes de poissons de Maui . L’invocation de Ka reprend

Invocation 3                        Karakia 3
Que soient, demeurent, et à jamais :             Ia vai, vai, vai noa…
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Witaz
Orero :  Les fils de Galatée             Korero : Gana a te uhu taramea
Eh oui ! Les voilà, les voilà                Tera ! Ena ratou, ena ratou…
-Auteur : Maheata Teavai

Ka s’adresse aux huit étoiles les plus brillantes et leur demande l’éradication
du mensonge pour le soir de la 27 ème lune.

Haka hommes: Otez le mensonge            Haka Tane : Kiriti te koe
Otez le mensonge !                     Kiriti te koe !...
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Hei Tahiti

Il poursuit et les invite avec  les équipages à recréer le monde  du jour et de l’ordre,
dans la guerre et la souffrance
Hurivaka : Le chant de Tane            Hurivaka :Te pehe o Tane
Ouvre les portes de l’univers, dans le vortex     Vahia i te po tagotago. …
-Auteurs : Merehau Anastas / Temehameharii Coeroli
Otea Dames : le Chant de Tane            Kori Ruahine : te Pehe o Tane

Les équipages  chantent les louanges de Tane, et déclinent ses qualités et ses attributions

Aparima Vahine :Le chant de Tane        Kapa vahine :Te Pehe O Tane
Ihe ihe ihe                         Ihe ihe ihe …
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Hei Tahiti

Les équipages chantent la magnanimité de Tane.
La compassion, la puissance de la vie, et la pérennité de la communauté.

Danse couples de l’amour                Kori amui o te here
Tane l’amour                         Tane te here ….
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Hei Tahiti

La conservation de l’espèce humaine, et la force de la culture, ne peuvent se transmettre que :par la puissance de la communauté et le sens collectif. Les enfants sont la résultante de la compassion et de la générosité et sont les seuls à pouvoir endosser le pouvoir de Ka : l’esprit du feu.

Otea enfants :Tane                      Kori a te iki : Tane
Râles :Les Enfants                    RUU : Te iki
Enfants, chantez                     Tikotiko, tekiteki…
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Temehameharii Coeroli

V-ACTE 4 /Hautiraa 4 :TANE TE VAI ORA

L’invocation conduit  les 4 clans pour qu’ils se mettent en place, car Tane et
l’arche de lumière vont accoster. Le Protocole doit annoncer Tane.

Invocation 4                        Karakia 4
Pressons, demandons, Encerclons             A nane, a nani, a naenae..
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Witaz
Le protocole annonce Tane de la source de vie (voie lactée)
Déclamation : Tane source de vie            Kupee : Tane te vai ora
Guerrier ceint de noir                 Toa piki kerekere…
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Maheata Teavai
Ute Arearea : Tane mitihue             Ute arearea : Tane mitihue
Tane mitihue                        Tane mitihue…
-Auteur : Merehau Anastase
-Composition : Loïc Teheiura

VI-ACTE 5 /Hautiraa 5 :HURITAU

L’Acte 5 s’ouvre avec l’invocationde Ka, de mise à mort du mensonge

Invocation 5                            Karakia 5
C’est parti, la déclaration de guerre, le temps des larmes    Ia reva, ia hiva, ia heva..
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Witaz
Un chant vient marquer une période révolue, celle de l’extinction de la branche
aînée de Rogo Pua à Huukena
Aparima Dames : Mere mai                Mere Ruahine : Mere mai
Chantes pour moi, chantes pour moi !         Mere mai, mere mai !...
-Auteur : Maheata Teavai
-Compositeur : Tehaatokoau Kaimuko

Intermède orchestre : Huritau             Rohi Pehe : Huritau
La sanction
Haka vahine : Perle interdite            Haka vahine :Tapupoe
Vous avez brisé le serment                Kofati koutou i te kareho…
-Auteurs : Merehau Anastas /Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Maheata Teavai

VII-ACTE 6 /Hautiraa 6 :AROHA

L’acte 6 est dédié à la mise à mort symbolique de la lune qui doit rendre l’espace du jour au soleil son père

Invocation 6                        Karakia 6
Compassion, courage, persévérance            A roha, a rohi, a roho …
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Witaz
Les étoiles du jour prennent possession de l’espace du jour poussant Hina
vers l’espace de la nuit jusqu’à ses derniers retranchements
Otea tane : Etoiles du jour                Tuiteke Tane : Hetu o te ao
Les Couillus                        Teketeke…
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Fakino Paoafaaite
Himene Ruau : Etoiles de la Nuit            Ruau : Hetu o te po
Victoire des lumières et réparation à la lune pour sa défaite symbolique
Nuit quintessence                     Po iri Taotao…
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Te Ui Api no Arue   

VIII-FINAL/OPANIRAA : TE TIARE O TE ANUANUA

Tu Fariua prononce l’achèvement du changement de cycle et l’avènement de la reconstruction de la parole juste.

Otea amui : La fleur de l’arc en ciel                 Kori amui : Te tiare o te anuanua

IL s’adresse aux têtes de poissons et leur confie le pouvoir de Ka. Ils sont les royales têtes des Pléiades et présideront dorénavant aux cérémonies du calendrier solsticiel.
Solo : Cueillez la fleur de l’arc en ciel    Kapa : Pofai mai te tiare a te anuanaua
Cueillez la fleur de l’arc en ciel        Pofai mai te tiare a te anuanaua…
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Maheata Teavai
-Arrangeur : Tehaatokoau Kaimuko

IX-RENVOI /FAAHOIRAA : HURI MAI NA

Renvoi des divinités par l’endormissement dans les confins de la mémoire.

Aparima final : Retournes Toi             Kapa Final : Huri mai na
Tournes  vers moi                    Huri mai na …
-Auteur : Temehameharii Coeroli
-Compositeur : Maheata Teavai
-Arrangeur : Tehaatokoau Kaimuko

ALLEZ, AIMEZ, PARTEZ            A HAERE,  A TERE,  A HERE,
KA LE CONQUÉRANT,QU’IL SOIT !        KA HIVA A TU !

images de répétition

 

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DERNIÈRE SOIRÉE DU HEIVA 2007

   

Hier soir l'espace Taota était plein à craquer. Seule soirée à guichet fermé. Au programme Toareva, qui revient après 12 années d'absence au concours de danse, et Rapa, grand gagnant de l'an passé .

    Toareva ouvre le programme. Le spectacle est original et haut en couleur.  La guerre  et la paix  vues par Manouche Le hartel. L'ensemble est à la fois  créatif et traditionnel, avec en dernière partie un rap et un gospel. Deux clans s'affrontent et font la paix en mettant fin à une "bataille" très réussie.
    La musique est très créative, mais l'orchestre manque de puissance. les musiciens ne sont pas assez nombreux et courrent pour changer d'instrument. Et là c'est dommage, car les compositions sont nouvelles.
Ici pas d'anciens pehe à chaque détour. Ce qui devient rare.

    Toareva concourre en catégorie création.. Son seul concurrent est Nonahere. Les deux spectacles sont très différents, manifestent des qualités différentes, et une expression très différente.
     Comment le jury les départagera-t-il ? Difficile d'augurer. D'autant plus que la personnalité des chefs de groupes peu aussi entrer en ligne de compte, comme souvent d'ailleurs, quand il faut départager des prestations aussi différentes sur la forme et le fond. En tout cas , pour la créativité de l'ensemble du spectacle, cela vaut la peine de le voir.

Rapa clôturait ensuite le heiva 2007

photo heiva nui SVY

RAPA  en 2006

 

Si vous aimez la tragédie il faut aller voir RAPA . Le spectacle est rondement mené. La mise en scène  sert exactement le livret, et thème se lit dans la danse.

Rapa a fait vibrer Toata. C'est le seul spectacle qui a été salué par des piétinements intempestifs et bruyants des spectateurs qui martelaient le sol des gradins .

En préambule nous avons eu droit à un ute arearea pour le moins très  humorisrique, costume à l'appui.
Le spectacles est puissant, sans la moindre interruption, à tel point  que même le concours d'orchestre est intégré dans  la mise en scène. Aucune interruption du début à la fin.

Le "poteau de la torture" avait déjà été employé  en 1992 par le groupe de Rapa. Il avait alors remporté le prix dans la catégorie "amateur", qui existait cette année là. La femme adultère , très convaincante en condamnée terrorisée, participe amplement à la théatralité de ce spectacle  dans lequel la danse, bien qu'omni présente, finit par passer au second plan.
L'histoire est paraît-il basée sur un fait réel ( années 1850). Décidément ça ne rigolait pas à cette époque là.

Pierrot Faraire égal à lui même en conteur rigolard cloturant la représentation par la morale de l'histoire  : soyez fidèle à vos conjoints, et comme l'an passé, aimez-vous les uns les autres.

    Même sans remporter le premier prix, la troupe ne manquera pas de se produire à nouveau. A ne pas manquer.

LES SOIRÉES DE DANSES DU MERCREDI 4 ET JEUDI 5 JUILLET

PARE NUI, TAMARII TIPAERUI, HIKURA NUI ET ... RURUTU

    PARE NUI, LE GROUPE D'EDWIN TAUTU, a présenté un spectacle propre,, sur le thème de la création du uru, le fruit de l'arbre à pain .
    Le spectacle es bien dansé, bien exécuté, et le thème lisible pour le spectateur. De très beaux otea garçons ( danses des hommes) et un spectacle agréable à regarder.

   

    TAMARII TIPAREUI,  groupe paroissial de Tipaerui, dirigé par John Cadousteau, en fin de soiré de Mercredi, a présenté un spectacle sur la légende des jumeaux de Tipaerui . La prestation est  bien au point, bien menée, avec des costumes très flambants. la conception de l'ensemble est d'une facture très traditionnelle.
    Connaissant le talent de certains musiciens de la troupe, j'en attendais davantage. personellement, je trouvais le spectale de l'an passé plus attachant, bien que moins au point.

    HEI HEIKURA NUI, DE IRITI HOTO en fin de soirée de Jeudi nous a fait vivre la création biblique, avec un spectacle plein d'allant, alliant l'humour et la maestria.  Son costume à lui seul vaut le déplacement, entièrement fait de nacres bringuebalantes : très original. L'orchestre assure partculièrement en catégorie "patrimine". Parcontre, ici encore, je suis déçue par la création musicale. La "maître" en la matière nous avait habitués à davantage.la création (en reo maohi- langue tahitienne )

    RURUTU : TE TUMUHAU NO AVERA  La troupe ouvre la soirée de jeudi en commençant par un hommage à Iareta Moehau, grand danseur et chef de groupe disparu il y aune quinzaine d'année. Iareta Moehau conduisait alors le groupe de Rurutu au Heiva , où il a remporta plusieurs prix.

    La prestation conquiert le public dès le début. Le spectacles est superbe. À la fois dépouillé et riche, avec une occupation de l'espace très bien conçue. La troupes très nombreuse mais réussi à ne pas saturer l'espace, à ne pas encombrer l'oeil.
    Le thème et le livret sont transparents : le nauffrage et la reconstruction d'un bateau par la communauté
    La prestation de concours d'orchestre est étonnante, très créative  et en en relation étroite avec le thème, au nineau des sonorités, et même du "visuel". Une énorme scie maniée par deux danseurs scie une bille de bois avec un son inclus dans la composition musicale.   
    Ce spectacle est celui qui a sans aucun doute le plus emballé le public jusqu'ici. à voir absolument.

LUNDI 2 ET MARDI 3 JUILLET

   

Les deux premières soirées de ce Heiva 2007 nous ont montré trois styles de spectacles différents, même si sur quatre groupes, trois  présentatient un thème d'après le mythe de Tafai. Ce héros plaît beaucoup cette année, car nous verront encore d'autres groupes danser Tafai cette année.

    NohoarI'i',mené par Xavier Nohoa dont c'est la toute première participation au concours, avec un théme proposé par Valérie Gobrait, écrivain spécialiste de l'écriture des "thèmes" . Le spectacle est bien construit, bien dansé, rien n'y manque, et laisse bien augurer de la suite.
    La jeunesse des responsables, qui ont créé la troupe de toute pièces, fait plaisir à voir.

    Te marama, passé mardi  en ouverture, reste fidèle à lui même, avec encore un  progrès dans l'exécution.
Pour ceux qui l'ignorent, Tamarama est issu d'un association dont le but est avant tout social. la danse et la poarticipation au Heiva est pour eux un moyen de mobilisation et d'insertion des jeunes. Le nombre de participants est insuffisant, mais le spectacles tient la route, en restant à la hauteur du Heiva.

    Hitireva, mené par Kehaulani Chnaguy, dont c'est aussi la première participation, joue déjà dans la cour des grands. Ke Hau danse elle même et était éclatante Mardi soir. C'est également Valérie Gobrait qui signe le thème, d'après un autre extrait du mythe de Tafai. ( décidément !!)
    Le spectacle reste de conception traditionnelle, mais avec un mouvment dansé original, riche et  très créatif. Beaucoup de costumes, trop peut-être, mais cela ne nuit pas à l'ensemble. L'exécution est excellente, les ensembles soignés. Et le spectacle est mené à un rythme soutenu.
    J'ai aimé. Peut- être parceque j'y retrouve un parfum  du conservatoire, où nous sommes passées ensemble, dans la conception du mouvement .

    Nonahere, mené par Matani Kainuku, est inscrit en catégorie création. Le spectacles est d'une autre facture, pas du tout dans le même registre.   
    Le thème et le livret dus à la plume de Patrick Amaru, qui s'est beaucoup impliqué dans l'aventure.

    L' émotion est ici d'une autre nature, comme passée à un autre plan, si l'on considère ce que l'on entend habituellement par là  lorsqu'on parle d'un spectacle de danse tahitienne.   
    Te Aito Arioi est un spectacle, ce n'est pas du tout un fête à quelle le spectateur peut prendre part.
    La prestation est en cela parfaitement adaptée à l'espace de Toata.
    Il n'est pas sur que cela plaise à tous. L'ensembles est très dépouillé, tant les costumes et  le mouvement dansé  que l'occupation de l'espace, les chorégraphies d'ensemble, très soignées et inhabituelles.
    Le tout pourrait presque paraître pauvre, à première vue seulement. Au bout du compte, le style est inédit. il flirte avec la danse-théatre.
    C'est ici tla globalité du spectacle qui exprime le thème, pas uniquement la gestuelle et la technique.

    Le style de Te Aito Arioi est très différent de celui du spectale du Heiva 2006 - Nona l'ogresse-. A voir absolument .

INTERVIEW DE MATANI KAINUKU   

   

 

    NONAHERE AU HEIVA 2006

 

MES SOIRÉES AU HEIVA,

    Chaque soir j'assite à tous les spectacles. Je m'abstiens ici de toute critique frontale, afin de ne blesser aucun des chefs de groupe, dont je connais bien la plupart.
    Ce qui ne m'empêche pas d'aimer ceci plus que cela , ceci ou pas cela. Question de goût  tout à fait personnel.
    Quoiqu'il en soit, toi qui me lit, ne va pas te vexer si je ne t'encense pas, ou si je préfère un autre spectacle que le tien.
    je me sens d'ailleurs de plus en plus indulgente, sachant la quantité d'embûches qui émaille la préparation d'un Heiva.
    Les interviews des chefs de groupes,( les podcasts ) que nous réalisons cette année en donnent pleinement  la mesure.

DIMANCHE 1 JUILLET  LE CONCOURS DE SOLISTES

LUNDI 2 ET MARDI 3 JUILLET

MARDI 4 ET JEUDI 5 JUILLET